Titre :	L'école des maris ; L'école des femmes ; La Critique de " L'école des femmes " ; L'Impromptu de Versailles
Type de document :	texte imprimé
Auteurs :	Molière (1622-1673), Auteur ; Jean Serroy, Éditeur scientifique
Editeur :	[Paris] : Gallimard
Année de publication :	1985
Autre Editeur :	18-Saint-Amand : impr. Bussière
Collection :	Collection Folio num. 1688
Importance :	346 p.
Présentation :	couv. ill. en coul.
Format :	18 cm
ISBN/ISSN/EAN :	978-2-07-037688-9
Prix :	29,50 F
Note générale :	Bibliogr. p. 274-278
Langues :	Français (fre)
Résumé :	«C'est parce qu'il croit en l'homme, en ses ressources intimes et en sa capacité à exercer sa liberté que Molière croit en la femme. À cet égard, L'École des maris et L'École des femmes ne peuvent être réduites à une sorte d'excroissance féministe dans l''uvre de Molière. Leur audace est finalement beaucoup plus absolue ; elles disent la grand leçon de l''uvre, que répéteront toutes les comédies qui suivent : il n'est nulle organisation sociale, nulle puissance spirituelle, nul système moral qui soit acceptable s'in ne fait, d'abord, confiance à la nature humaine.»Jean Serroy.

L'école des maris ; L'école des femmes ; La Critique de " L'école des femmes " ; L'Impromptu de Versailles [texte imprimé] / Molière (1622-1673), Auteur ; Jean Serroy, Éditeur scientifique . - [Paris] : Gallimard : 18-Saint-Amand : impr. Bussière, 1985 . - 346 p. : couv. ill. en coul. ; 18 cm. - (Collection Folio; 1688) .
ISBN : 978-2-07-037688-9 : 29,50 F
Bibliogr. p. 274-278
Langues : Français (fre)

Résumé :

«C'est parce qu'il croit en l'homme, en ses ressources intimes et en sa capacité à exercer sa liberté que Molière croit en la femme. À cet égard, L'École des maris et L'École des femmes ne peuvent être réduites à une sorte d'excroissance féministe dans l''uvre de Molière. Leur audace est finalement beaucoup plus absolue ; elles disent la grand leçon de l''uvre, que répéteront toutes les comédies qui suivent : il n'est nulle organisation sociale, nulle puissance spirituelle, nul système moral qui soit acceptable s'in ne fait, d'abord, confiance à la nature humaine.»Jean Serroy.