| Titre : |
L'aventure ambigÉue : récit |
| Type de document : |
texte imprimé |
| Auteurs : |
Cheikh Hamidou Kane (1928-..), Auteur ; Vincent-Mansour Monteil (1913-2005), Préfacier, etc. |
| Editeur : |
Paris : 10-18 |
| Année de publication : |
2002 |
| Collection : |
10-18 |
| Sous-collection : |
Domaine étranger |
| Importance : |
1 vol (191 p.) |
| Présentation : |
couv. ill. en coul |
| Format : |
18 cm |
| ISBN/ISSN/EAN : |
978-2-264-03693-3 |
| Langues : |
Français (fre) |
| Mots-clés : |
Roman sénégalais de langue française 20e siècle Littérature sénégalaise de langue arabe |
| Résumé : |
« De manière significative L'aventure ambiguë, histoire d'un itinéraire spirituel, porte en sous-titre récit. Ce qui frappe en effet le lecteur de ce livre, c'est le classicisme dû autant à la retenue du ton qu'à la portée universelle de la réflexion philosophique. Sans doute l'auteur oppose-t-il à la pensée technique de l'Occident, essentiellement tournée vers l'action, la pensée de l'Islam, repliée sur elle-même, mais au-delà de cette confrontation c'est finalement le problème de l'existence qui est posé. On voit par là comment Cheikh Hamidou Kane, échappant à la donnée temporelle et politique de son sujet, l'angoisse d'être noir, débouche sur une réflexion qui nous concerne tous : l'angoisse d'être homme. »J. Chevrier, Le Monde |
L'aventure ambigÉue : récit [texte imprimé] / Cheikh Hamidou Kane (1928-..), Auteur ; Vincent-Mansour Monteil (1913-2005), Préfacier, etc. . - Paris : 10-18, 2002 . - 1 vol (191 p.) : couv. ill. en coul ; 18 cm. - ( 10-18. Domaine étranger) . ISBN : 978-2-264-03693-3 Langues : Français ( fre)
| Mots-clés : |
Roman sénégalais de langue française 20e siècle Littérature sénégalaise de langue arabe |
| Résumé : |
« De manière significative L'aventure ambiguë, histoire d'un itinéraire spirituel, porte en sous-titre récit. Ce qui frappe en effet le lecteur de ce livre, c'est le classicisme dû autant à la retenue du ton qu'à la portée universelle de la réflexion philosophique. Sans doute l'auteur oppose-t-il à la pensée technique de l'Occident, essentiellement tournée vers l'action, la pensée de l'Islam, repliée sur elle-même, mais au-delà de cette confrontation c'est finalement le problème de l'existence qui est posé. On voit par là comment Cheikh Hamidou Kane, échappant à la donnée temporelle et politique de son sujet, l'angoisse d'être noir, débouche sur une réflexion qui nous concerne tous : l'angoisse d'être homme. »J. Chevrier, Le Monde |
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